المشاركات

محمد بلمودن يكتب : "تركتني أحدث نفسي كالأبله المجنون"

صورة
[ تركتني احدث نفسي كاﻷبله المجنون المعتوه الذي خالطت سموم الحب دماءه فامتزجت السموم بالدماء حتى صار لا يميز العبارات من الاساليب ولا الكلمات من الجمل اختلط لديه الحاء بالباء والنون بالتاء ومايدري ايهما يقدم ولا ايهما يؤخر فصارت الحروف تتراقص امام عينيه ولا يدري الرئيس من المرءوس يرى  في كل حرف الرئاسة فإذا ظفر به وجده خاليا من اوصاف الرئاسة متجردا من ثياب السيادة وما إن يطلق سراحه ويفك قيوده حتى يظن ان الحرف الطليق قد احتال عليه وانه هو الرئيس فلم يزل كذلك يطارد الحروف وينصب لها الفخاخ حتى كل وتعب فاستسلم ولبس بدلة سوداء وشارك في حفلة الرقص كحرف الالف إلا انه بصيغة اخرى الالف الجد السمين فصار يرى كجد الحروف المسن الذي انهكته الايام واعياه اختراق السنين فهو يبدوا للناظرين كالمهرج فوق المسرح لتثاقل خطاه وحركاته البطيئة البهلوانية فافتتن الحضور بسحر رقصاته المستوحاة من عالم الطبيعة واسر قلوبهم بعفويته البعيدة كل البعد عن التصنع والتكلف فأدهش الجمهور وظفر بالتصفيقات المنبعتة من القلوب مع تشكرات وتحايا تحيط به كما تحيط الهالة بالقمر مدونة الكترونية لتحرير وتدوين المقالات الرصينة و...

محمد به يكتب "الراكب الخفي"

صورة
محمد به يكتب : "الراكب الخفي"-4 0 -1 0 -2018م-الجديدة -الراكب الخفي مصطلح قرأته في مقال ل( بوحمى ربيعة) بعنوان " المقاربة التشاركية في الفعل التنموي : بعض المبادئ و التوجيهات"  عزاها فيه ل عالم الإجتماع الاقتصادي، الأمريكي ما نكور أو لسون في كتابه " منطق الفعل الجماعي عندما قال " فإن الفرد يرنو منطقيا إلى سياسة الراكب الخفي" الشاهد من المقولة (الراكب الخفي ) وهو عمل نمارسه في حياتنا عامة وعند التعامل مع الآخرين في أعمال مشتركة وبذلك فهي تلخص لنا بجلاء ووضوح وإيجاز أن كل شي يقوم به الإنسان فإنه لا شك يسعى من خلاله الى الاستجابة لرغبة من رغباته أو شهوة شهوة من شهواته ونزواته , وبذلك يتسلق سلم الوصول على ظهر الآخرين , ولعل من رحمة الخالق بالمخلوق أن أخفى البيانات الباطنية للإنسان عند الآخرين وجعل لها خصوصية (أنا فقط) فلا أحد قادر على التنبوء بما يدور في أذهاننا وما ندبره في خلواتنا الا خالق الانسان كما يحكي القرءان. فلم تتح تلك الخاصية لأحد ولو كان رسولا وفي السيرة النبوية نجد موقفا حدث للرسول محمد وهو أن بعض المنافقين استطاعوا خداعه بظواهر أقو...

محمد به يكتب : الفقيه أحمد نجيب في سطور

صورة
مدرسة سيدي محمد النضيفي للتعليم العتيق تارودانت المبادرة الطلابية لتكريم الفقيه الحاج أحمد نجيب الشيخ أحمد نجيب في سطور من إعداد وتقديم: مــحــمــد بـــــــــه السنة الدراسية 2016م -2017م مقدمة ولقد بلغت من التفاؤل اوجه....وقلائل من يفعلون قلائل حتى تفاعيل البحور قراتها....متفائل متفائل متفائل ان نفترق فقلوبنا سيضمها...بيت على سحب الاخاء كبير واذا المشاغل كممت افواهنا ....فسكوتنا بين القلوب سفير بالود نختصر المسافة بيننا...فالدرب بين الخافقين قصير والبعد حين نحب لامعنى له...والكون حين نحب جد صغير الحمد لله الذي جعل سير اهل العلم عطرا زكيا ينعش النفوس.وبدرا يستضاء به في الليالي الحالكة.وشمسا ينسل شعاعها بين تلال وجبال الجهل لينير طريق الحائرين والسالكين .والصلاة والسلام على من قال العلماء ورثة الانبياء.وعلى ءاله وصحابته النجباء.وعلى من سار على دربهم من الفضلاء. اما بعد فان كتابة سير اهل الفضل والعلم أقل واجب ينبغي ان يسديه اليهم كل من له صلة بميدان الكتابة والانشاء ...فقد قيل السير جند من جنود الله.وقد اهتم العلماء على مرالعصور بهذا الجانب لما...

محمد به يكتب "رسائلنا على مواقع التواصل الاجتماعي"

صورة
16-12-2017 -الجديدة بقلم : محمد به طالب بجامعة الحسن الثاني كلية الآداب والعلوم الإنسانية-عين الشق-الدار البيضاء شعبة الدراسات الإسلامية البريد الإلكتروني : bihi-12@live.fr ( "رسائلنا على مواقع التواصل الإجتماعي") التواصل ظاهرة عامة بين كل الكائنات , فعالم الطيور يتواصل , وعالم النمل وكذا النحل يتواصل , ولكل عالم لغته التي بها يتم ذلك , وعالم الإنسان أكثر تواصلا وبأدوات متعددة. ولعل أبرز وأقدم وسيلة استعملها الإنسان للتواصل مع المحيط الخارجي هي "الرسالة" , وهي الأداة التي عرفت تطورا عبر مختلف العصور , وعند رجوعنا إلى المصادر الأدبية فسنجد "أدب الرسالة" وجلنا قد درس منه نماذج في المراحل الثانوية , وهو أدب حظي بالإهتمام في عصور الملوك والخلفاء , فخصصت له الدواوين واختير لتلك المهمة كتاب مهرة , يكتبون رسائل الملوك وترسل إلى الأقطار النائية , فيحملها الحمام الزاجل او ساعي البريد , ولكي تصل الرسالة إلى المرسل إليه  فإن ذلك يستغرق أياما بل أحيانا شهورا , ولا عجب فالعالم في ذلك الوقت لم يكن قرية صغيرة تتشابك حولها خيوط الشبكة العنكبوتية...

محمد به يكتب "الأصدقاء المتزوجون يترنحون"

صورة
َ َ12-َ12-20َ17 بقلم : محمد به طالب بجامعة الحسن الثاني كلية الآداب والعلوم الإنسانية-عين الشق-الدار البيضاء شعبة الدراسات الإسلامية  "الأصدقاء المتزوجون يترنحون " الصداقة الصادقة قيمة مثلى وفضيلة نبيلة يعمل على ترجمتها واقعيا كل انسان صادق المشاعر والاحاسيس , والانسان منذ طفولته  يندمج في سلك الصداقة , فالطفل يخرج الى الشارع باحثا عن اطفال الجيران ليوطد معهم علاقات الصداقة , فيتقرب منهم كل يوم حتى يألفوه ويألفهم - ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف - فيمضي معهم اطيب الاوقات ويقضي معهم امتع الرحلات , ورغم أن الطفل مازالت مداركه غير واسعة الا انه مدرك لأهمية الصداقة وفوائدها النفسية والإجتماعية , وأنها وسيلة تضمن له الحماية والمتعة. وهذا ما يثبت مقولة ابن خلدون ''أن الإنسان اجتماعي بطبعه",,ومما هو معلوم أن الإنسان يمر بمراحل متعددة , ولكل مرحلة خصائص ومميزات , ولا تخلو مرحلة من قائمة طويلة للأصدقاء بدءا بأصدقاء الطفولة  وانتهاء بأصدقاء الشيخوخة , ويمكن تشبيه علاقات الصداقة بقطار يستقله الركاب في نقطة انطلاقه وعند كل محطة يفقد  طائفة من الركاب , فلا...
صورة
صور من تتويج المشاركين في ملتقى شباب تكدورت